پس از بازگشت از حج ، از نظر مالى توانايى ادارهء زندگى خود و خانواده‌اش را داشته باشد ؛ به گونه‌اى كه بر اثر هزينه كردن دارايى خود در امر حج ، پس از بازگشت از ابتلا به تنگدستى بيم نداشته باشد . 1 از آن در باب حج سخن گفته‌اند . در اينكه در تحقق استطاعت مالى رجوع به كفايت شرط است يا نه ، اختلاف است . اكثر قدما و بسيارى از معاصران آن را شرط مىدانند . 2 در استطاعت حج بذلى ( - - - ) حج بذلى ) رجوع به كفايت شرط نيست ، جز در صورتى كه بذل ، مكمّل استطاعت باشد يا آنكه گزاردن حج موجب حرج و مشقت پس از آن گردد ، مانند كسى كه كسب و كارش تنها در ايام حج است . 3 ( - - - ) استطاعت ) 1 . العروة الوثقى 4 / 413 - 414 ؛ مناسك حج ( مراجع ) / 36 * 2 . جواهر الكلام 17 / 308 - 309 ؛ معتمد العروة 1 / 200 - 202 ؛ العروة الوثقى 4 / 413 * 3 . العروة الوثقى 4 / 400 ؛ معتمد العروة 1 / 166 ؛ مناسك حج ( مراجع ) / 32 . رجوليت - - - ) مرد رحم رَحِم محلّ تكوّن و رشد جنين در جنس‌مؤنّث / خويشاوند نسبى . از رحم به معناى نخست در باب نكاح و نيز در بخش مسائل مستحدثه سخن گفته‌اند . خونى كه از رحم خارج مىشود يا حيض ( - - - ) حيض ) است يا استحاضه ( - - - ) استحاضه ) و يا نفاس ( - - - ) نفاس ) و هريك داراى احكام خاصى است ؛ هرچند حيض و نفاس در بسيارى از احكام مشترك‌اند . از عيبهاى زن كه در صورت جهل مرد به آن قبل از عقد نكاح ، موجب ثبوت حق فسخ براى او مىشود قَرَن است كه عبارت است از روييدن گوشت اضافى و يا به قولى ، روييدن استخوانى بسان دندان در دهانهء رحم كه در هردو صورت مانع آميزش مىگردد 1 ( - - - ) ازدواج ) . بارورسازى رحم با روش گرفتن نطفهء شوهر و تزريق آن به رحم زن يا تركيب آن در بيرون از رحم و انتقال آن به رحم همسر جايز است ؛ ليكن اگر